Юрій Ботнар: в Умані немає ніякого паломництва хасидів. Це міф!

В Умані відгриміло чергове святкування братславськими хасидами нового року (Рош Гашана) біля могили цадика Нахмана. Щороку до містечка з’їжджаються  декілька десятків тисяч ізраїльтян, адже вважають, що матимуть щастя і вдачу цілий рік, якщо відсвяткують Рош Гашана біля могили засновника свого релігійного руху.

Проте таке паломництво завжди викликало безліч суперечок та незручностей для українців. Цьогоріч вся країна побачила кадри релігійного дійства іноземців в Умані на фоні кількаметрових куп сміття. Також, щороку на період паломництва хасидів Умань стає одним з найдорожчих для проживання міст в Європі. Ціни на оренду квартири сягають тисяч доларів.

Тож за підсумками чергового Рош Гашана журналісти ДЗВІН.media вирішили поспілкуватися з заступником міського голови Черкас, депутатом Черкаської обласної ради  Юрієм Ботнаром. Адже він як уманчанин, навіть переїхавши до Черкас, відслідковує ситуацію в рідному містечку. Тим паче, що саме ВО “Свобода” на Черкащині завжди була найбільшими антагоністами хасидизму, влаштовуючи акції та марші з вимогою до хасидів забиратися геть з Умані.

– Паломництво хасидів в Умань вже стало фактично новітньою культурною традицією в Умані. Ви як депутат обласної ради, думаю, продовжуєте відслідковувати, як відбувається це неординарне дійство?

– Думаю, що існує певний міф. Паломництво – це ж коли люди через внутрішній поклик приїхали  вшанувати своїх святих, задовольнити свої духовні потреби. Прибуття хасидів – не є паломництвом.

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ: В Умані хасиди підпалили хрест

 – Чому?

– Почнемо з того, що у нас в законодавстві не визначено взагалі таке поняття, як паломництво. По друге – більшість молодих і людей середнього віку серед хасидів поводять себе, виходячи за рамки загальновизначеного поняття про “паломництво”.   Те, що відбувається в Умані, більше схоже на своєрідний відпочинок молодих людей десь подалі від дому.

– Ви маєте на увазі, що п’яні дебоші, шашлики на балконах, хуліганство і взагалі нецивілізовану поведінку не можна вважати релігійним паломництвом?

– На жаль, наша поліція роками приховує більшість кричущих фактів про наркоторгівлю, побиття, зґвалтування хасидами в Умані аби не збурювати суспільні настрої. При такій кількості молодих людей, яким за їхніми ж релігійними постулатами так дозволено поводитись з іновірцями, тобто українцями, так і надалі триватиме, якщо ми не розпочнемо їх контролювати.

Ми завжди (ВО “Свобода”, – ред.) виступали за цивілізоване, регламентоване проведення їхнього релігійного свята.  Якщо вони хочуть святкувати, молитися  – мають дотримуватися загальноприйнятих в Україні норм моралі та українського законодавства. Також, не останнім, що нас цікавить, є поповнення обласного, місцевого та державного бюджетів.

 – Але ж дивлячись на ціни на те ж житло в Умані, бюджет містечка точно має поповнюватись. Існує думка, що хасидии привозять з собою великі суми валюти, які тут в Україні і витрачають?

– Можу достовірно сказати, що жоден з цих бюджетів майже не отримує від перебування такої кількості іноземців в Умані наповнень. Я от спеціально не називаю їх паломниками. Акцентую – їх діяльність зовсім не схожа на релігійне паломництво.

Хасиди витрачають гроші, купуючи все у своїх же. Шалені ціни на житло встановлені самими ж хасидами, що вже давно скупили нерухомість і землю навколо могили Нахмана у місцевих мешканців за копійки. Збудували здебільшого без дозволів, з порушенням законодавства одне на одному “готельчики” і здають їх своїм же хасидам по шаленим цінам. Тобто уманчани цих грошей здебільшого не бачать. Корінних мешканців просто витіснили, вижили звідти, з того району, де могила цього цадика знаходиться, і вони за безцінь змушені були віддати своє житло.

Тобто те, що уманчани там заробляють величезні гроші на хасидах, – на жаль, є великим міфом. Уманчани хіба що трохи десь на чорнових роботах можуть отримати невеличкі прибутки у хасидів.

– Тобто фактично йде просто кругообіг грошей між хасидами-бізнесменами та хасидами-туристами?

 – Більше того, значна частина цих коштів вивозяться назад до Ізраїлю. Адже йде тотальне уникання оподаткування. Як можуть заробити українці на хасидах, якщо вони летять ізраїльським літаком, з аеропорту до Умані їдуть автобусом, що належить хасиду, поселяються в готелі, харчуються, купують в магазинах, що теж не належать українцям? І це при тотальному униканню оподаткування? В цьому ланцюжці єдиним, хто може заробити якісь невеличкі гроші, є українець, водій автобусу “Андрій” чи “Ігор” – все.

 – Як виходити з цієї ситуації?

– Ми хочемо нарешті аби держава зрозуміла, що має бути відповідний закон про паломництво. Держава має зрозуміти, що в Умані по відношенню до хасидів має застосовуватись нині діюче українське законодавство. Адже в Ізраїлі до хасидів, які порушують закон одразу приходять поліцейські. У нас же на хуліганські дії хасидів правоохоронці закривають очі. Тому хасиди реально бояться тільки своїх поліцейських, які прибувають в Умань на святкування. Чомусь у наших поліцейських існуюють якість видумані рамки ставлення до хасидів – “аби не зіпсувати міжнародні стосунки”.

Українська держава має нарешті зрозуміти, що паломництво повинне власне стати паломництвом і наповнювати бюджети.

Ігор Сичов