Митрополит Черкаський і Канівський московської церкви Феодосій (Денис Снігірьов) від «загальнотеоретичних» погроз міському голові Черкас Анатолію Бондаренку відібрати в нього «надану» колись благодать за те, що сприяє відтоку його храмів та прихожан, перейшов до більш конкретних.

У словесному батлі з Бондаренком під час остаточного переходу храму Андрія Первозваного у мікрорайоні Митниця до ПЦУ минулого тижня, Феодосій видав, що відтепер віряни його «руськомірної» пастви ніколи не проголосують за цього міського голову. Він і раніше заявляв, що Анатолія Васильовича обрали саме завдяки московській церкві, а тепер вирішив остаточно «позбавити» мера такого «вагомого» людського ресурсу.

«В принципі, мені зараз однаково, кого саме оберуть на наступних виборах міським головою Черкас, бо сьогодні важливо – щоб країна вистояла і збереглась. Про вибори я не думаю. Бо в нас щодня по два похорони наших Героїв, і в той час, як ви тут хихикаєте про якісь вибори, мені – не смішно. Бо як міський голова особисто проводжаю цих Героїв у вічну путь, – відповів Анатолій Бондаренко, а тоді пожартував. – Проте, якщо ви – представник московської церкви, і, як я переконаний, завербований агент фсб, – ще раз закличете громаду не голосувати за мене – то громада якраз зробить навпаки! Бо московській церкві вона не вірить».

Звісно, Феодосій має великий зуб на Анатолія Бондаренка, бо той пообіцяв, що в Черкасах не буде жодної московської церкви, і послідовно виконав свою обіцянку, адже за останній рік практично всі церкви міста перейшли до Православної церкви України, в тому числі і московський кафедральний собор у Соборному парку, що тепер став Гарнізонним собором ПЦУ.

А вплив на вибори – це завжди був головний козир московської церкви, яка повсякчас втручалась у процес та неприховано агітувала за промосковських кандидатів прямо під час служб, роздавала агітаційну літературу і навіть грозила парафіянам всякими негараздами, якщо вони підуть «проти її волі».

Проросійську літературу знайшли і у вказаному храмі Андрія Первозваного, причому видану вже після початку повномасштабного вторгнення, тож очевидно, що ані мислення, ані вподобання, ані методи цих московських попів аж ніяк не змінились. Просто стали ще більш агресивними.

Тривожно лише, що маючи п’ять підозр у глорифікації російських агресорів та розпалювання міжрелігійної ворожнечі, Феодосій досі вільно пересувається країною, а судові розгляди його справ тривають, як мерзле горить. Складається таке враження, що правоохоронні органи або окремі особи в них абсолютно не зацікавлені у припиненні антиукраїнської діяльності у середині країни в той час, як ворог активізувався на фронті і готує нові наступи по захопленню нових українських територій.

І ще одним доказом такої активізації внутрішньої «п’ятої колони» проти найактивніших діячів є і нещодавний судовий позов митрополита Запорізького і Мелітопольського Луки проти того ж Анатолія Бондаренка.

А держава, замість того, щоб жорстко зупинити весь цей московський шабаш, продовжує заплющувати на нього очі.

«Держава по відношенню до московської церкви діє дуже м’яко», – сказав Анатолій Бондаренко Феодосію під час згадуваної перепалки.

А ми від себе додамо, що це – дуже небезпечно.

Тетяна Воронцова