blank

Поки Україна щодня платить кров’ю за право бути незалежною, в стінах Української православної церкви (мп) вкотре знову постає стара пісня про “церкву-матір”. Цього разу — з голосом, який пролунав найгучніше саме з Черкас, про це пише видання “Антенна”.

На останній нараді керівництва УПЦ ключовою виявилася позиція митрополита Черкаського і Канівського Феодосія. Його заклик “зберігати канонічний устрій Церкви і за жодних обставин не розривати зв’язків із Церквою-матір’ю” фактично став офіційною лінією УПЦ. А це означає: попри тисячі загиблих, попри окупацію, попри державний статус рпц як “ідеологічного інструмента російської агресії”, — жодних змін у зв’язках з москвою не передбачається.

Втрачений шанс

Цю нараду вже назвали моментом істини. Адже окремі архієреї наполягали на необхідності порвати залишки зв’язку з московським патріархатом, провести архієрейський собор і визнати: в новій Україні стара модель не працює.

Однак, за словами протоієрея Сергія Прокопчука, саме позиція Феодосія “задушила” ініціативу змін. Собор не відбувся. Рішення — кулуарне. Шанс — втрачено. Церква знову замкнулась у колі самоізоляції.

Чи є тут кримінал?

Формально, заклик до “не розривання зв’язків” не містить ознак кримінального правопорушення. Але в умовах війни з рф будь-які публічні вислови про лояльність до московського церковного центру можуть мати ознаки:

  • виправдання дій держави-агресора (ст. 436-2 ККУ),
  • створення загрози нацбезпеці,
  • навіть колабораціонізму (ст. 111-1 ККУ) — за наявності доказів координації з рпц або її структурою.

Юристи зазначають: все залежить від контексту, посади особи, а також наслідків її закликів. Якщо промови духовенства стають інструментом впливу чи дестабілізації — тоді йдеться не тільки про богослов’я, а й про відповідальність.

Феодосій — новий речник старої політики

Це вже не перший раз, коли ім’я митрополита Феодосія звучить у контексті проросійської риторики. Ще в 2022 році він виступав із критикою рішень щодо санкцій проти рпц, а його єпархія уникала згадок про загиблих воїнів ЗСУ. Пряма мова митрополита досі містить формулювання, що прямо чи опосередковано визнають московський центр як “єдину Церкву”.

Тепер, коли його голос став вирішальним у стратегічному рішенні всієї УПЦ, питання виходить за межі духовного. Воно стосується — чи має право структура, яка демонстративно не підтримує незалежність від москви, працювати в тилу країни, що воює за незалежність?

Від редакції «Дзвону»: У Соснівському районному суді Черкас 27 травня не відбувся розгляд справи щодо керівника Черкаської єпархії УПЦ мп митрополита Феодосія (Дениса Снігірьова), оскільки останній не з’явився на суд. Захисник підсудного  повідомив, що митрополит Феодосій відсутній, адже у цей день він бере участь в соборі єпископів УПЦ мп у Києві. Тому вони просять перенести судове засідання.

Водночас прокурор Вадим Коломієць зазначив, що вказана причина не є поважною:

«На суд взагалі ніхто не зʼявився, окрім одного захисника. Прошу накласти на підсудного штраф у розмірі двох неоподатковуваних мінімумів доходів громадян за неявку до суду без поважної причини».

Потерпілий Володимир Рідний наголосив, що таким чином митрополит Феодосій демонструє неповагу до суду:

«Те, що він не прийшов на суд — його власний вибір. І це демонстративно, що коли його немає, то на засідання не завітала його «масовка», яка чинить моральний тиск на потерпілих, суд та прокурора».

Суд же вважає причиною неявки митрополита Феодосія поважною, тому судове засідання перенесли і воно відбудеться 12 червня.

Отож, як бачимо, для нашого суду є поважною причиною, щоб московський піп не приходив на судові засідання, а продовжував сіяти «рускій мір» та підтримувати пропутінську російську церкву в Україні. Мабуть, для цього із Снігірьова було знято домашній арешт, а призначено запобіжний захід у вигляді особистого зобов’язання. Як слідує із дій Феодосія, його зобов’язання – служити московській церкві-матері. Отож…

Нагадаємо, підсудний Денис Снігірьов має вже п’ять підозр. Встановлено, що митрополит, попри отримані підозри, вкотре причетний до розпалювання міжконфесійної ненависті між вірянами в Україні.

Також митрополита згадали у «Патріаршому календарі» РПЦ станом на 2025 рік.